PLACEMENT FAMILIAL

Cinq ans après sa mise en oeuvre, il s'avère que la loi du 5 mars 2007 comporte des mesures, soit trop détaillées, soit lacunaires ou obscures.

L'UFAL présente le mariage pour tous comme "un impératif républicain" en ce qu'il affirme l'égalité des droits entre tous les couples et tous les enfants ; ainsi que comme un "objectif laïque" en tant que contrat d'union civil unique, le mariage redevenant une affaire religieuse.

Cet article analyse le dispositif des maisons pour l'autonomie et l'intégration des malades d'Alzheimer (Maia) reconnu juridiquement et déployé sur le territoire en 2011.

"8,3 millions de personnes de 16 ans ou plus aident régulièrement et à titre non professionnel, des personnes vivant à domicile, pour des raisons de santé ou de handicap, par une aide à la vie quotidienne, un soutien financier ou matériel ou un soutien moral".

Faut-il opposer l'intérêt de l'enfant et prise en compte des parents ?

Cette vaste étude sur l'histoire de la politique familiale et des prestations s'articule en deux périodes chronologiques : des origines à 1967 et de 1967 à 2009.La première partie reconstitue à proprement parler l'histoire de la politique familiale.

Ce Livre blanc fait suite aux Assises nationales de la protection juridique des majeurs de février 2012.

Analyse de la décision de la Cour de cassation relatif à la fixation des dates de départ du congé de paternité.

"La recherche des origines est présente dans des documents que l'historien peut trouver dans les dossiers les plus anciens d'enfants placés.

Deux opinions s'affrontent ici : celle de Noam Leandri, président, et de Louis Maurin, directeur, de l'Observatoire des inégalités, d'une part, et celle d'Henri Sterdyniak, économiste à l'Observatoire français des conjonctures économiques (OFCE), d'autre part.Les premiers estiment que le quotient familial est injuste car il profite aux plus aisés ; ils préconisent son remplacement par une allocation forfaitaire par enfant.